Расписание богослужений на апрель 2021 года.

22 апреля. Четверг.

9.00. Соборование

23 апреля. Пятница.

16.00. утреня

24 апреля. Суббота. Лазарева суббота.

9.00. Литургия.

16.00. всенощное бдение. Освящение вербы.

25 апреля. Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим. (Вербное воскресенье)

9.00. Литургия.

Страстная седмица.

28 апреля. Великая среда.

16.00. утреня.

29 апреля. Четверг. Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери.

8.00. Часы. Вечерня. Литургия. Малое повечерие.

17.00. Утреня с чтением 12-ти страстных Евангелий.

30 апреля. Пятница. Великий Пяток.

8.00.  Царские часы, изобразительны.

14.00. Вечерня с выносом Плащаницы. Малое повечерие.

16.30. Утреня.

1 мая. Суббота. Великая Суббота.

8.00. Часы, вечерня, литургия.

23.00. Праздничное богослужение.

2 мая. Воскресенье. Христово Воскресение. ПАСХА.

*** Просим соблюдать масочный режим

 

Святки. Разве пост был бедой?

Почему время от Рождества до Крещения многие воспринимают лишь как период для «утешения плоти» после поста? И в чем состоит истинная радость и наслаждение Святок? Размышляет священник Константин Камышанов.

После поста народ желает сугубого утешения. Словно пост был бедой. Словно пост был мукой. Словно пост был неприятностью, которую нужно вылечить приятностью.

Протоиерей Константин Камышанов

Протоиерей Константин Камышанов

Приятность, прежде всего, мы полагаем в разговлении. Мы с радостью свергаем иго поста, чтобы вернуться к старому. Кушать как прежде. Жить как прежде. Позволить себе слабости как прежде.

Но при чем тут Святки? Что это такие за Святки? Почему дни нашего возврата к прежней жизни названы Святками? Что святого в пище, вине и гулянках?

Ничего.

Святки – это время от «звезды до воды». То есть от Рождественской Звезды до Крещенской воды. В эти дни Уставом запрещаются не только поклоны – как признак поста, но даже плотяная радость венчания.

С постом все ясно. Человек трудился и в конце трудов вошел в радость Господа – как друг, без поклонов и без признаков рабства. Постом человек становится ближе к Богу. Бог видится близко.

Это бывает так редко, когда мы в состоянии видеть Бога близко, что предлагается отложить все земные радости и по мере возможностей немного пожить у Бога на виду. Смысл Святок в том, что эти немногочисленные дни нам предлагается насладиться святостью. Пожить так, как живут святые.

Но что мы видим? Елки, обильный ужин, гуляния, конфеты, мандарины, вино, гости. И невольно закрадывается мысль: «А точно ли в этом состоит близость к Богу?»

Плотяной пост рождает плотяную радость язычников. Хотя язычникам такое сравнение может показаться обидным. Греки приносили богам гекатомбы – сто быков сразу. Куда нам до них!

Плотяное вознаграждение за труд поста – дело хорошее, но к нашей святости оно не имеет никакого отношения. В праздничном гастрономическом изобилии нет беды. Беда в том, когда на этом зацикливаются и не понимают, что она только – инструмент нашей щедрости и любви.

Плотяная радость затмевает радость Божию.

Ладно, пища, но венчаться-то почему нельзя? Брак ведь – дело праздничное. Брак – венец земного существования человека. Только в браке для мирянина наступает полнота счастья. Счастье семьи заключается в подобии Троице. Два лица соединяются любовью, и от этой любви рождается третье лицо – чадо.

И вот Устав предписывает отложить в сторону даже союз душ во имя подобия Троицы.

Брачующимся дают венцы. Многие святые отцы видят в этих венчальных венцах венцы мученические. Брак редко начинается любовью. В норме он должен заканчиваться любовью.

В старости, когда угаснут страсти, когда потребности сведены до минимума, ярче становится видно, что единое нужно на потребу – любовь. А по молодости отношения молодых супругов подобны войне. И Церковь, жалея людей, просит их повременить с принятием мученических венцов и семейной войной.

Когда это еще супружеское исповедничество принесет долгожданный плод. А пока, на Святках, Церковь доброжелательно удерживает человека от страстей молодежной жизни.

Церковь удерживает плотской союз, потому что ожидается союз более ценный и высокий, чем семья. Это союз с Богом. Он обуславливается постом и реализуется плодами духа. О них писал апостол Павел:

«Плод же духа: любовь, милосердие, радость, вера, мир, кротость».

Поэтому настоящие Святки состоят в том, чтобы:

  • Позволить себе НАСЛАДИТЬСЯ любовью.
  • Позволить себе НАСЛАДИТЬСЯ милосердием.
  • Позволить себе НАСЛАДИТЬСЯ миром.

Чем же тогда отличается пост от святок, если гулять все время нельзя?

Постом мы радовали Бога и ближних своим воздержанием. На святках – нужно порадовать своей щедростью. Постом древо души накапливало силу. Святками оно должно было принести плоды.

Пост телесный принес нам экономию средств, которую можно потратить на радость ближним. Пост духовный принес нам плоды духа, которыми тоже можно поделиться со скорбящими и унылыми. Нам хорошо радовать окружающих людей так, как бескорыстно и легко нас радуют ангелы Божии.

 Что же делать конкретно и как порадоваться конкретно?

Для тех, кто далек от Церкви и Бога – насладитесь десятью заповедями. Во-первых, надо вспомнить первые заповеди, гласящие о том, что нет ничего важнее наших отношений с Богом. Дайте душе поговорить с Богом в праздничных молитвах и позвольте себе принять Христа под кров своей души, в таинствах Церкви.

Во-вторых, хорошо вспомнить, что благодать берется не только от общения с Богом, но и через нашу праведность, основы которой заложены в оставшихся частях Декалога. Например, можно получить благодать, навестив и почтив родителей. Бог любит почтительных детей и благословляет их через заповедь, стоящую выше заповеди запрета убийства.

Тут много говорить не приходится, потому что каждый человек сам прекрасно знает, что он должен людям и Богу.

Для тех, кто перешагнул грань, отделяющую ветхозаветную праведность и христианство, пусть те насладятся истинно христианской радостью в духе бескорыстной любви.

Целый год мы жили «как люди». Поживем всего двенадцать дней, как ангелы. Если мы не будем иметь такого опыта, то как нас возьмут в рай? А если мы не хотим в рай, то зачем мы вообще пришли в храм? Зачем надели крест? Зачем назвались «христиане»?

Святки – это дни радости, отпразднованные вместе с Богом. Мы для того назвались христианами, чтобы принять вместе со Христом не только Крест, но и радость Рождества, Пасхи и Царства Небесного, в чем и помоги нам, Господи!

Казанская. Исторические факты, тайны и чудеса

Список Казанской Божьей Матери есть даже в космосе

В XVI веке Русь вступила в эпоху завоеваний, а первый русский царь Иван IV Грозный вошел в историю как покоритель могучего Казанского ханства. Не сразу удалось взять Казань, лишь с третьей попытки сдался город. В 1552 году татарское ханство стало российской территорией, а в 1579 году в городе бушующая огненная стихия уничтожила полгорода. Через девятилетнюю отроковицу Матрону Пресвятая Дева указала место, где находится Ее образ. Но девочке не поверили даже родители. Икону обнаружили на пепелище, она была закопана на метровую глубину и бережно завернута в рукав мужской рубахи. Очевидцы свидетельствовали: «Икона сияла, как только что написанная».


11 фактов об иконе

1. О небольших размерах иконы свидетельствует запись летописи Казанского девичьего монастыря от 1853 года: ее размер составляет всего 6×5 вершков (26,7×22,3 см).

2. Образ признан чудотворным в день обретения. Засвидетельствовано прозрение двух слепцов, следующих за иконой во время переноса ее в храм.

3. Иван Грозный повелел основать в Казани женский монастырь во имя обретенной иконы Пресвятой Богородицы. Первыми монахинями стали Матрона и ее мама, благодаря которым обретена икона.

Богородицкий монастырь в Казани

4. Один из списков иконы Казанской Божьей Матери сопровождал ополчение Дмитрия Пожарского в смутное для России время. Благодаря духовному заступничеству Пресвятой Богородицы в 1611 году поляки неожиданно сдали захваченный Кремль народным ополченцам.

5. В 1636 году Казанский образ признан государственной святыней: «палладиумом царского дома Романовых, защитницей столицы царства и охранительницей трона».

6. Современники Петра I были убеждены в том, что победа в Полтавском сражении одержана по заступничеству Божьей Матери. Июль 1709 года. Накануне решающей битвы со шведами горячо молился перед чудотворным образом Петр I вместе со всем своим войском.

7. А в 1812 году перед ней молился Кутузов. 22 октября, в день осеннего празднования иконы, русские войска одержали первую победу над французами.

8. В 1880 году в Зимнем дворце народовольцы устроили чудовищный теракт: взорвано 30 кг динамита, в результате чего разрушено перекрытие между первым и цокольным этажами. Комната, где находился список с иконы, полностью уничтожена, но сам он не пострадал.

9. Очевидна помощь Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне. Маршал Жуков возил Казанскую икону по всем фронтам. Этот факт подтверждает его дочь, Мария Георгиевна в своей книге «Маршал Жуков: сокровенная жизнь души».

10. В 2005 году учреждена новая праздничная дата в гражданском календаре: 4 ноября – День народного единства, который совпадает с днем почитания Церковью Казанской иконы Божией Матери. Так отмечено окончание еще одного смутного периода жизни России и ее вступление в новый век.

11. Список Казанской Божьей Матери есть даже в космосе. В 2011 году он был отправлен на Международную космическую станцию.

Детективная история: святыня похищена и уничтожена

В ночь на 29 июня 1904 года бандой вора-рецидивиста Варфоломея Чайкина (Стояна) было совершено дерзкое ограбление. Из Казанского Богородицкого монастыря была похищена величайшая российская святыня – явленная икона Казанской Божьей Матери. Преступники соблазнились богатыми ризами. Позже в печи квартиры Стояна были обнаружены следы сожжения икон. Следствие предположило, что явленная икона уничтожена. Но существует и другая версия. По рассказам современников, игуменья монастыря, опасаясь воров, имела привычку на ночь заменять икону. Вполне возможно, что вор похитил не саму икону, а лишь ее точный список.

Московский список иконы, тот, с которым Дмитрий Пожарский въехал в Московский Кремль, вместе с драгоценным окладом был похищен из Казанского собора Москвы в 1918 году. Ее следы были сразу потеряны, и месторасположение неизвестно и ныне.

Был еще один чудотворный список, сделанный по заказу Петра Великого, так называемый «петербургский» – чудом уцелел.

В 1922 году, когда большевики изымали ценности, настоятель Казанского собора протоиерей Николай Чуков убедил чекистов, что это лишь копия, которая не имеет особой ценности. Благодаря этому в настоящее время она хранится в Казанском соборе Петербурга.

Надежда на чудо и свидетельства чудес

В конце XX века пресса активно обсуждала икону, находившуюся в Ватикане. Надеялись, что она и есть та самая, чудесно явленная в 1579 году в Казани. В 2005 году Папа Римский, тронутый искренней просьбой татарстанцев, вернул ее на Родину. Икона торжественно вернулась в Россию, однако еще до ее возвращения установили, что это копия более позднего времени, датирована XVIII веком. Сейчас образ находится в Богородицком монастыре города Казани. В этом храме хранятся документированные свидетельства об исцелениях, спасении и благодатной помощи в семейных делах.

Вот некоторые из них (источник – газета «Аргументы и факты», 19.07.2014):

«К 33 годам у меня было всё, к чему стремилась. Редкое образование, творческая перспективная работа. Только семьи не хватало. Знакомая посоветовала молиться великой святыне. Я часто приходила сюда и молилась перед образом. И чудо не заставило себя ждать. Вскоре мы познакомились с будущим мужем, поженились, уехали в его город. На венчании священник благословил нас иконой. Теперь она стоит в нашем молитвенном уголке. Чудесная защита не оставила меня даже на расстоянии 2 тыс. км».

«В начале 2007 года мой сын получил повестку из военкомата. Я, как любая мать, очень переживала за него, боялась, что он попадет в неблагополучную часть. Очень желала, чтобы он попал на службу в ВМФ, как его отец. Да и я, уехав за мужем в Североморск, работала в военно-морской части. Из-за этого считала, что там дисциплина лучше и порядка больше. После получения повестки поехала в монастырь и молила Богородицу о сыне. И чудо свершилось. Сын попал на Северный флот, хотя по здоровью не проходит. Что удивительно, в военном билете сына в графе «здоровье» ничего не указано… Но на этом чудеса не закончились. После учебы моего сына направили служить на Черноморский флот. Он участвовал в грузино-осетинском конфликте в роли миротворца, участвовал в морском бою в 2008 году, получил за это благодарность от Президента России. Он вернулся домой живым и здоровым».

«Больше года надо мной, как Дамоклов меч, висела финансовая проблема. На работе мне были должны большую сумму денег, которую я, в свою очередь, была должна своей подруге – 282 тыс. руб. Душа болела, ничего не радовало. Казалось, эта проблема никогда не разрешится. Я молила о помощи. Простояла службу, послушала экскурсовода, даже не заметила, как пролетело время. Вышла с радостью, со спокойной душой. А 29 апреля мне сказали, что принято решение вернуть мне весь долг, и я смогла рассчитаться с подругой. Тут же поехала в монастырь, поблагодарила икону. Душа моя пела. Я знаю: моя проблема – всего лишь неприятность по сравнению с бедами других людей. Ведь все мои близкие живы и здоровы. Я благодарна случаю, что привел меня к святой иконе. Уверена, всё решилось благополучно не просто так. Мои молитвы были услышаны через святую икону и благодаря вере».

«В 2011 году я приехала в Краснодар из Казани, где ходила на службу в Богородицкий монастырь. Мне было 34 года, когда я впервые забеременела, но радоваться нам с мужем пришлось недолго. На втором месяце врач УЗИ заявил: «Ваш плод замер, сердцебиения нет. Нужна срочная чистка, иначе летальный исход»… Каково же было удивление врачей, когда после чистки УЗИ показало, что ребенок жив. Врачи пожимали плечами. «За 30 лет работы я не видела ничего подобного, – говорила заведующая. – Похоже, во время чистки ваш ребенок спрятался в мышцу. Такое ощущение, что его кто-то спрятал». В то время, когда я проходила процедуру, супруг горячо молился перед иконой. Для нас было понятно, КТО сначала дал жизнь нашему ребенку, а потом спрятал его. Во время беременности врачи стращали: может родиться урод, инвалид, и предлагали избавиться от ребенка. Но мы с мужем решили молиться и верить в чудо. Казанские родственники не раз заказывали за меня сорокоуст в храме и даже прислали мне освященную икону. Через 9 месяцев родилась дочка. Из всех детей в роддоме у нее оказался самый высокий показатель здоровья по шкале Апгар (каждому новорожденному выставляют эту оценку в первые минуты жизни по 5 показателям). Мы назвали дочь Дарьей. Это имя означает «Дар Бога» и «Победительница». Она благодаря силе Божьей победила в битве за жизнь».

Храм в селе Можга

50 церквей, 14 монастырей в честь Казанского образа находятся не только в России, но и на Украине, в Белоруссии, Финляндии и даже на Кубе. В этом списке и старинный храм на Удмуртской земле. Небольшое старинное село в двухстах верстах от Казани, некогда бывшее уездным центром – Можга. Казанско-Богородицкая церковь, несомненно, украшение села.

В 1816 году положено начало строительства каменной церкви на месте обветшавшей деревянной. Взрослые жители Можгинского района и его окрестностей в советское время были тайно крещены в этом храме. Красивая церковь дорога многим. Удивителен тот факт, что в 1924 году случился страшный пожар, село полностью выгорело. А храм уцелел – Богородица сохранила.

Можга. Казанско-Богородицкая церковь. Фото: Vyacheslav Bukharov / Wikimedia Commons

Пришлось административный центр района переместить на станцию Сюгинская. Если бы не пожар, храм непременно был бы разрушен, а так остался вне поля зрения богоборческой власти, сохраняя уникальные детали интерьера. Правда, 1 февраля 1931 года его закрыли, но уже в марте вернули общине верующих. С тех пор церковь не закрывалась.

Почему Казанский образ так любим

Имеют православные особую любовь не к конкретной иконе, а к Божией Матери. Поэтому и чтят любое Ее изображение. Всего насчитывают более 860 различных изображений Пресвятой Богородицы, через некоторые из них Бог являет чудеса и милость, пример тому Казанская икона.

Неверующие, несмотря на факты, скажут: сказки, а верующим доказательства не нужны, они на личном опыте знают, сколь велика любовь Богородицы и сильна молитва Ее за людей к Сыну.

На браке в Кане Галилейской Она кротко говорила Сыну Своему: «Вина не имут». Ныне, вероятнее всего, говорит про нас: «Ума не имут, эгоизмом страдают, силы воли нет и вера слаба». И как 2000 лет назад вода стала изысканным вином, так и сегодня по Ее молитве Господь готов нашу трусость претворить в отвагу, эгоизм – в благородство, жадность – в щедрость, а глупость – в мудрость. Главное – устремить свое сердце к Святой Деве и иметь намерение жить по-христиански. И тогда Она, конечно, помолится, а Господь в просьбе Ей, конечно, не откажет.

Ирина Ятова

Покров Пресвятой Богородицы: история, молитвы, акафист, иконы, проповеди

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (отмечается 14 октября) пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых.

Что такое Покров Пресвятой Богородицы? Какая история у этого праздника? Есть ли специальные молитвы и акафисты? Об этом Вы узнаете из нашей статьи!

История Покрова Божией Матери

14 октября православные христиане вспоминают события середины X в., когда св. Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери. Это случилось в Константинополе при императоре Льве Премудром. Это были трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины, которые исповедовали ислам. Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.

Во время всенощного бдения во Влахернском храме молились свв. Андрей и Епифаний. И вот в четвертом часу ночи видит Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат. Ее поддерживают св. Иоанн Предтеча и св. апостол Иоанн Богослов. Многие святые в белых одеждах сопровождают Ее. Когда Она приблизилась к амвону, прп. Андрей подошел к Епифанию и спросил: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. И вот видят они, преклонила Пречистая колена и приступила к молитве. Долгий час молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо. Окончив молитву здесь, Она подошла к престолу и стала молить за предстоящий в храме народ.

По окончании молитвы сняла Богородица с Себя блистающее великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью, распростерла над всем стоящим народом. Долго смотрели святые Андрей и Епифаний на распростертое покрывало и блистающую, как молния, Славу Господню. Доколе была там Пресвятая Богородица, видно было и покрывало. После же Ее ухода сделалось и оно невидимым, но осталась всем бывшим там Ее благодать.

Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем всему народу. В этот день все уходили из храма с духовной радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. И эта надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили от города.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века. В честь Покрова Богородицы в 1165 году Великим князем Владимирским Андреем Боголюбским был построен один из самых красивых и неповторимых православных храмов — Покрова на Нерли.

Именно покровительству, исходящему от образа Богоматери, приписываются многочисленные победы русского воинства.

Песнопения Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,
осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:
покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла,
молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

Кондак Покрову Пресвятой Богородицы

Дева днесь предстоит в Церкви,
и с лики святых невидимо за ны молится Богу:
ангели со архиереи покланяются,
апостоли же со пророки ликовствуют:
нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы




Кондак 1

Избранней Предвечным Царем, превышшей всякаго создания Небесе и земли Царице, пришедшей иногда во Влахернскую церковь на молитву, достойное поклонение с благодарением приносяще, яко во тьме сущии, под Твой светящийся омофор с верою и умилением прибегаем. Ты же, яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свобождай, да зовем Ти: Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Икос 1

Архангел и Ангел множество, со Предтечею, Богословом и всех святых ликом, сопредсташа Тебе, Царице своей, в церкви Влахернстей и, умиленная моления Твоя о всем мире слышавше, со удивлением возопиша таковая: Радуйся, Бога Отца безначальнаго предвечное благоволение; радуйся, Бога Сына безлетнаго пречистое вместилище. Радуйся, Бога Духа Всесвятаго избранное жилище; радуйся, Горних чинов ангельских непрестающее удивление. Радуйся, темных сил адских всегрозное устрашение; радуйся, Юже на воздусе сретают многоочитии Херувими. Радуйся, Ейже похвальная восписуют шестокрилатии Серафими; радуйся, Еяже преблагому покрову и мы, земнороднии, благодарне покланяемся. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 2

Видевше Тя святый Андрей со Епифанием в церкви на воздусе за христианы Богу молящуюся, познаша, яко Матерь еси вознесшагося на Небо Христа Бога нашего, и, припадше на землю, радостно покланяхуся всеблагому покрову Твоему, зовуще: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменен еси, Богородице Дево, в защищении людей православных, сего ради врази наши не познают, коль сильна есть молитва Божия Матере. Мы же, о Твоем всемощнем заступлении добре ведуще, сице к Тебе со умилением зовем: Радуйся, премилосердая Утешительнице всех скорбящих и обремененных; радуйся, неусыпающая Наставнице всех заблуждших и ослепленных. Радуйся, праведно движимый гнев Божий на нас Твоим молением скоро утоляющая; радуйся, злыя страсти наша всемощным мановением укрощающая. Радуйся, крепкое возбуждение спящих совестей; радуйся, нетрудное преодоление беззаконных навыков. Радуйся, Еяже ради ад стенет и дуси злобы трепещут; радуйся, Еяже ради врата Рая всем нам отверзаются. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 3

Сила Вышняго осеняет с верою и благоговением прибегающих к Твоему всечестному покрову: единей бо точию Тебе, Пресвятей и Пречистей Матери Божией, дадеся, да всякое прошение Твое исполнится. Тем убо всяк возраст верных славословит Тя и Сына Твоего, зовущ: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богатство милосердия неоскудное, всем концем земли простираеши руку помощи, Владычице: болящим исцеление, страждущим ослабу, слепым прозрение и всем вся по коегождо потребе подаеши, благодарне вопиющим: Радуйся, Православия несокрушимая крепосте и оградо; радуйся, святых храмов и олтарей первейшее украшение. Радуйся, благочестия вернейшее ограждение; радуйся, благосердых градоправителей неусыпающая Споспешнице. Радуйся, непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских; радуйся, святое зерцало правды судиям немздоприимным. Радуйся, совершенный Разуме наставников и детоводителей; радуйся, благословение домов и семейств благочестивых. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором.

Кондак 4

Бурею многих бед одержимым нам помогаеши, Владычице: стоиши бо пред лицем олтаря Господня воздвигши руце Твои, и молишися, яко да нашу недостойную молитву призрит Господь, Царь Славы, и послушает прошения призывающих имя Твое святое, к Сыну же Твоему зовущих: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Господь Бог Иисуса Навина, молящася и повелевающа солнцу стати, дондеже отмстит врагом. Слышит и Твоя ныне моления Господь Иисус, избранная Палато Духа Святаго. Темже и мы, грешнии, на Твой надеющеся покров, Тебе, яко Божией Матери, глаголати дерзаем: Радуйся, от Солнца мысленнаго озаренная и нас светом незаходимым просвещающая; радуйся, сиянием пречистыя души Твоея всю землю просветившая. Радуйся, чистотою телесе Твоего вся небеса возвеселившая; радуйся, святых обителей Христовых покров и снабдение. Радуйся, верных пастырей Церкве бодрость и вразумление; радуйся, богобоязненных иноков и инокинь Наставнице. Радуйся, невозмущаемое успокоение благоговейных старцев; радуйся, тайное веселие чистых дев и вдовиц. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 5

Боговидец Моисей во ополчении иногда на Амалика, егда руце воздвизаше, Израиль одолеваше, егда же руце низпущаше, тогда Амалик побеждаше, поддержащими же его укреплен, победи врага. Ты же, о Богомати, воздевши руце Твои на умоление, аще и никимже поддержима, всегда побеждаеши враги христианския и нам щит еси непобедим, вопиющим: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Тя святых собори на воздусе в церкви Влахернстей молебнии руце к Сыну и Богу простирающую, радостно со Архангелы и Ангелы благодарную Ти песнь воспета. Мы же, крепчайшима, паче Моисеовых рук, дланьма Твоима укрепляеми, умильно вопием: Радуйся, Еяже руце поддержит за всех нас единая Ея к нам любы и милосердие; радуйся, пред Неюже врази наши, видимии и невидимии, стояти не могут. Радуйся, темное полчище страстей и похотей наших прогоняющая; радуйся, Огнь Божественный — Христа неопально на руку Своею держащая и нас, хладных, тем воспламеняющая. Радуйся, воинствующих на плоть целомудрием изрядное венчание; радуйся, подвизающихся в посте и безмолвии присное собеседование. Радуйся, изнемогающих от уныния и печали скорая Утешительнице; радуйся, благодатию смирения и терпения снабдевающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 6

Проповедник неоскудеваемыя благодати и милостей Твоих явися святый Роман Сладкопевец, егда от Тебе во сне прият свиток книжный на снедение: тем убо умудрен нача разумно пети во славу Твою, святым же писати похвальная, взывая с верою: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси от истиннаго Солнца Правды Заря, Дево Богоотроковице, просвещающая всех премудростию Бога Сына Твоего и в познание истины приводящая зовущих Ти таковая: Радуйся, Божию Силу и Божию Премудрость — Христа плотию породившая; радуйся, юродивую мудрость века сего посрамившая и ослепленных ею на путь правый наставляющая. Радуйся, святыя веры охранение и православных догматов Наставнице; радуйся, нечестивых ересей и тлетворных расколов Искоренительнице. Радуйся, тайная и неудобь предвиденная вся добре ведущая и имже подобает сказующая; радуйся, лживых провидцев и суетная гадания посрамляющая. Радуйся, в час недоумений мысль благу на сердце полагающая; радуйся, от пагубных начинаний и несмысленных пожеланий воспящающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 7

Хотяй долготерпеливый Всевидец Господь явити Своего человеколюбия неизследимую щедрот бездну, избра Тебе едину в Матерь Себе и сотвори Тя людем непреодоленное защищение: да аще кто от них и праведным судом Божиим осуждения достоин явится, Твоим обаче державным покровом сохраняется на покаяние, зовый: Аллилуиа.

Икос 7

Дивная показал еси дела Твоя в Пречистей Матери Твоей, Господи, егда пречудный омофор в руце Ея светящийся паче луч солнечных явися, имже покрываше люди, сущия в церкви Влахернстей. О таковем убо знамении милосердаго Ея заступления услышавше, ужасом и радостию одержими, вси глаголаху: Радуйся, нерукотворенный омофор, аки облак, над всем миром распростершая; радуйся, превечнаго Архиерея, Сына Своего, знамение на руце Своей держащая. Радуйся, новую милость и новую благодать сим в Церкви Православной являющая; радуйся, столпе облачный от искушений и соблазнов мира всех нас покрывающий. Радуйся, столпе огненный, среди мглы греха всем нам путь спасения показующий; радуйся, явных благочестия подвижников явное укрепление. Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление; радуйся, и мене, обнаженнаго добрых дел, не оставляющая Своим покровом и благодатию. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 8

Дивно Тя от Небес во Влахернстей церкви явльшуюся Ангели воспеша, апостоли прославиша, лик святителей и преподобных и жен святых сословие восхвалиша. Предтеча с Богословом поклонишася, людие же, сущии в церкви, с веселием вопияху: Аллилуиа.

Икос 8

Всеми вышними и нижними владычествуя Господь, узрев Тя в церкви Матерь Свою стоящу и со умилением к Нему молящуся, рече: “Проси, Мати Моя, зане не отвращуся Тебе, но исполню вся прошения Твоя и благодарственная сице Тебе всех пети научу: Радуйся, Ковчеже Завета, в немже хранится освящение всего рода человеческаго; радуйся, стамно пресвятая, в нейже алчущим правды блюдется Хлеб Жизни Вечныя. Радуйся, сосуде всезлатый, в немже уготовася нас ради плоть и кровь Божественнаго Агнца; радуйся, оставленных врачами на свои всемощныя руце приемлющая. Радуйся, разслабленных телом, но не духом и верою со одра болезни воздвизающая; радуйся, погубляющим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радуйся, на стропотнем пути греха и страстей нас премудре запинающая; радуйся, жестокость нераскаяннаго сердца нашего умиляющая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 9

Все естество ангельское похвальная приносит Тебе, истенней Божией Матери и Заступнице всех притекающих к Тебе, ведуще, яко несокрушимым покровом Твоим праведных возвеселявши, грешных заступаеши, бедствующих избавляеши и молишися о всех верных, зовущих: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумеют, како восхвалити по достоянию великий всечестнаго Покрова Твоего праздник: вся бо о Тебе от них глаголемая не суть довольна к единому исчислению щедрот Твоих. Мы же, Твоя неисчетная благодеяния видяще, с веселием взываем: Радуйся, от язвы и всегубительства смертнаго нас соблюдающая; радуйся, от внезапнаго колебания земли грады и веси сохраняющая. Радуйся, от разлияния вод и потопления рукою крепкою возводящая; радуйся, от запаления огненнаго росою молитв Твоих избавляющая. Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго Хлебом Жизни снабдевающая; радуйся, удары молнии и грома от главы нашея отводящая. Радуйся, от нашествия иноплеменник и тайных убийц спасающая; радуйся, от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию ограждающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 10

Спасти хотяй род человеческий от прелести вражия Человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою, дарова земным нам в помощь, покров и защиту, да будущи печальным утешение, скорбящим радование, обидимым Заступница и да всех из глубины греховныя воздвигнеши, поющих: Аллилуиа.

Икос 10

“Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящася к Тебе и призывающа имя Мое на помощь, да не отъидет от лика Моего тощ и неуслышан”. Сию всеблагую молитву слышавше, собори святых благодарно возопиша: Радуйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая; радуйся, помоще и праведное мздовоздаяние всем право куплю деющим. Радуйся, клятвопреступлений и неправедных стяжаний всенародное обличение; радуйся, бедствующим в пути, на суше и водах внезапное вспоможение. Радуйся, безчадных родителей плодами веры и духа веселящая; радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице. Радуйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании; радуйся, неусыпающая Попечительнице во узах и темнице селящих. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 11

Пение всеумиленное слышаще и теплей Твоей молитве о нас внемлюще, просим Тебе, Дево Богородице, не презри гласа рабов Твоих: к Тебе бо в напастех и скорбех прибегаем и пред Тобою в бедах наших слезы проливаем, зовуще: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу, в молитве горящую, видящи Тя на воздусе Влахернская церковь, согласно со множеством людей, в ней бывших, возглашаше: “Откуду мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне?” Святый же Андрей со Епифанием тепле моляхуся к Тебе, зовуще: Радуйся, всех даров духовных и телесных независтная Подательнице; радуйся, полагающих начало покаяния грешников верная Предстательнице. Радуйся, борющихся со страстьми и прилогами вражиими всегдашняя Споборнице; радуйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных. Радуйся, тайный покое и отрадо рабов кротких и страждущих; радуйся, всежеланное совершение благих супружеств. Радуйся, матерей детородящих скорое и безболезненное разрешение; радуйся, в час кончины единая всем нам Помощнице. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 12

Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри нам руку помощи, отжени от нас всякаго врага и супостата и умири нашу жизнь, да не погибнем люте без покаяния, но приими нас в вечныя кровы, Покровительнице наша, да радующеся Тебе зовем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твой державный покров, хвалим Тя вси, яко твердую Предстательницу нашу, и покланяемся Тебе, о нас молящейся: веруем бо и надеемся, яко испросиши у Сына Твоего и Бога благая вечная и временная всем с любовию вопиющим Тебе сице: Радуйся, всей вселенной крепкое заступление; радуйся, всех стихий земных и небесных освящение. Радуйся, всех времен года благословение; радуйся, всех наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, попрание. Радуйся, нечаемое примирение ожесточенно враждующих; радуйся, недоведомое исправление нераскаянных грешников. Радуйся, не отвергающая всеми презренных и отверженных; радуйся, самих отчаянных от рова погибели исхищающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 13

О Всепетая Мати, Пречистая Госпоже, Дево Богородице! К Тебе возвожду душевныя и телесныя очи, к Тебе простираю разслабленныя руце и из глубины сердца вопию: призри на веру и смирение души моея, покрый мя всемощным омофором Твоим, да избавлюся от всех бед и напастей, и в час кончины моея, о Всеблагая, предстани мне и уготованнаго ради грехов моих избави мучения, да выну покланяяся зову: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитвы Покрову Пресвятой Богородицы

Молитва первая

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 4

Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Иконы Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы икона 12

Покров Пресвятой Богородицы. Северная Русь, XVIII в.

Покров Пресвятой Богородицы икона 11

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, XVIII в. Церковь Покрова в с. Селезневе Спас-Клепиковского района Рязанской области.

Покров Пресвятой Богородицы икона 8

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы икона 7

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в. Храмовая Бутырская

Покров Пресвятой Богородицы дитих

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, последняя треть XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы икона 6

Покров Пресвятой Богородицы. ХХ в. Инок Григорий (Круг)

Современные иконы:

Покров Пресвятой Богородицы икона 5

икона Пресвятой Богородицы

икона Пресвятой Богородицы 2

Проповеди в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 2019 год:




Епископ Василий (Родзянко). Слово на праздник Покрова Пресвятой Богородицы:





Поздравляем с праздником

2 августа все православные христиане празднуют память пророка Божия Илии. Это наш храмовый праздник.
Приход Ильинского храма села Юрьево поздравляет всех православных христиан с этим праздником!

Живое слово мудрости духовной

Середина марта. Центр досуга посёлка Комсомольского Котельничского района. Объявление у входа приглашает на День православной книги. В зале собираются зрители и гости, выступающие немного волнуются. Библиотекарь Елена Викторовна Шишкина начала мероприятие «Живое слово мудрости духовной» с рассказа о первопечатнике диаконе Иоанне Федорове, сопроводив повествование слайдами на экране. Затем мы услышали стихи разных авторов – лирические и патриотические. Взрослые и дети были искренни. Песни в исполнении ансамбля «Надежда» украсили вечер. Размышления, сомнения, проступки, победы, открытия, озарения – всё это сочетается в нашей жизни. Сегодня одно, завтра другое. Важно только двигаться в правильном направлении. А где ПРАВДА? Там же, где ВЕРА, НАДЕЖДА и ЛЮБОВЬ. Значит, у БОГА. О Победе в Великой Отечественной войне сказано немало. Но каждый раз сердце щемит и наполняется чувством глубокой признательности к воинам-освободителям, труженикам тыла. Только благодаря милости Божией победа досталась нашей стране. Об этом тоже говорилось на празднике. Притча «Маланья – голова баранья» по мотивам одноименной сказки Николая Лескова, показанная школьниками, заставила задуматься о прощении и милосердии. Даже Смерть оказалась не властна над настоящей Любовью. Именно Любовь нам надо взращивать в своих сердцах. А как? Мир несовершенен. Не знаешь, что ждёт впереди. Где черпать силы для воспитания детей, для создания доброй обстановки в доме? Протоиерей Михаил Цепелёв, присутствовавший на встрече, предложил внимательно читать духовную литературу. Книги из фондов библиотеки Ильинского храма вновь прибыли в гости к жителям посёлка Комсомольского. Батюшка провёл краткий обзор православной литературы и подарил библиотеке БИБЛИЮ, так как именно БИБЛИЮ называют главной книгой для христиан. Святитель Иоанн Златоуст, живший в четвёртом веке, писал: «Как телесная пища для поддержания наших сил, так и чтение Писания для души. Оно есть духовная пища, укрепляющая ум и делающая душу сильною, твердою и мудрою, не позволяя ей увлекаться неразумными страстями, а облегчая полет ее и вознося на самое небо». Не будем об этом забывать. Помоги нам, Господи! (Татьяна Цепелёва, помощник настоятеля по миссионерскому служению) 2

Чудеса на дорогах войны

17 марта в библиотеке села Юрьево встретились взрослые любители чтения. Тема разговора была подсказана грядущим юбилеем Великой Победы и называлась «Чудеса на дорогах войны». В рассказах сельчан были представлены разные жанры — художественная литература, документальные свидетельства очевидцев, жития святых. Все сообщения объединяла одна мысль – всё в Божиих руках, а человек сам должен сделать выбор между злом и добром. Выступающие не скрывали чувств. Отзывы слушателей тоже эмоциональны. «Очень впечатлил рассказ Зинаиды Михайловны Косых о произведении «Матерь человеческая». Перед глазами всплыли металлические ворота двух нацистских концлагерей, где я побывала по туристической путёвке в Восточную Германию в молодые годы: Бухенвальд и Заксенхаузен. На одних воротах крупными буквами выковано: Arbeit macht frei («работа делает свободным»), а на других: Jedem das Seine («каждому своё»). Когда Галина Михайловна Глушкова рассказывала про труд детей во время войны, сразу вспомнился отец. Ему пришлось пахать в 12 лет, а ведь он у нас был совсем небольшого роста» (Елена Викторовна Мильчакова) «Сегодняшнее мероприятие очень нужное и важное. Всё понравилось» (Валентина Александровна Овчинникова) «Во все времена вера в Бога помогала людям. Святая вера – это чистота души, любви, сопереживания. Как видно из произведений, чудо присутствует всегда и везде, но в это нужно верить. Чудо случается и в душах людей, если есть вера в сердце. Люди становятся добрее, мудрее, совершают хорошие поступки» (Елена Фёдоровна Шульгина) К празднику Дня православной книги библиотекарь Елена Дмитриевна Шишмакова оформила читальный зал. Мы увидели выставку православной литературы, стенд «Великая Отечественная: в именах и фактах» и творческие работы детей, представленные на конкурс рисунков и поделок «Никто не забыт, ничто не забыто». В Евангелии от Иоанна сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Евангелие от Иоанна: глава 15, стих 13). Знать, сохранять и передать молодёжи память о той страшной войне и Великой Победе – наш гражданский долг. Отец Михаил вручил всем присутствующим православные журналы «Душа», а в дар библиотеке передал новую Библию. В Священном Писании – вечная мудрость. Слово Божие просвещает и вразумляет. Пусть православные книги будут нашими настольными книгами. В них мы найдём ответы на свои вопросы и откроем для себя Свет Истины. (Татьяна Цепелёва)

День православной книги

Радостно, что есть в марте праздник — День православной книги. 14 марта 1564 года в типографии диакона Иоанна Федорова была выпущена первая на Руси точно датированная печатная книга «Апостол». Благодарные потомки помнят великого мастера. 15 марта в воскресной учебно-воспитательной группе Ильинского храма состоялась встреча «Наши небесные покровители и заступники». Дети, родители, преподаватели со вниманием слушали рассказ настоятеля храма — протоиерея Михаила о том, что жития святых были любимыми книгами наших благочестивых предков. Ребята не только подготовили краткие рассказы о своих святых, но и постарались понять их подвиг. Самое главное — мы осознали, что все святые имели твёрдую веру и любовь к Богу и ближним. В этом они служат примером для подражания. Если мы будем им молиться, то святые обязательно помогут нам в наших нуждах. Завершилось мероприятие чаепитием. Все участники получили подарки — душеполезные книги и канцтовары.

Расписание богослужений на март 2020 года

1 марта. Воскресенье. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Память священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца.

9.00 — Литургия. Вечерня. Чин прощения.

Великий пост

Четыре первых дня Великого поста (Понедельник — 2 марта, вторник — 3 марта, среда — 4 марта, четверг -5 марта) с 16.00. на великом повечерии читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.

6 марта. Пятница.

9.00 — Молебный канон великомученику Феодору Тирону и благословение колива.

16.00 — утреня.

7 марта. Суббота.

Память блаженной Матроны Московской

9.00 — Литургия

16.00 — всенощное бдение

8 Марта. Воскресенье. Торжество Православия. Память Иоанна Предтечи.

9.00. –Литургия

13 марта. Пятница.

16.00 – утреня

14 марта. Суббота.

9.00 – Литургия, панихида

16.00 – всенощное бдение

15 марта. Воскресенье. Праздник иконы Божией Матери «Державная»

9.00 –Литургия

20 марта. Пятница.

16.00 – заупокойная утреня

21 марта.Суббота.

9.00 – Литургия, панихида

16.00 – всенощное бдение

 22 марта. Воскресенье. Память 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся.

9.00 – Литургия

26 марта. Четверг.

9.00 — соборование

27 марта. Пятница.

16.00 — заупокойная утреня

28 марта. Суббота.

9.00 – Литургия, панихида

16.00 – всенощное бдение

29 марта. Воскресенье. Память преподобного Иоанна Лествичника.

9.00 — Литургия

Дорогие братья и сестры! Со 2-го марта по 18-е апреля 2020 года – Великий пост. 19-го апреля – Святая Пасха